Máte čím přemýšlet a je to na vašich textech znát. Máte pravdu v tom, že obecná vzdělanost naší civilizace vyrůstá z křesťanství. Podle mne i z antiky.

Z antiky zprostředkovaně přes křesťanství. Antické spisy skončily na Středním Východě, kde je znovuobjevili muslimští učenci a od nich je překládali povětšinou křesťanští mniši.

Sám to píšete - znalost backgroundu vychází z literatury, ze sdílených příběhů. Proto je dobré mít povinnou maturitu z něčeho, co dotyčným umožní mít minimální společný background a možnost si jej dále rozšiřovat. A neplatí to jen o literatuře - společný základ dostávají všichni žáci v chemii, biologii, fyzice. A není to kvůli hlupákům, kterým to učivo jedním uchem nalejete dovnitř a druhým jim vyteče. Je to o vzdělanosti populace.

Kašlat na literaturu znamená kašlat na předchozí generace, které tu žily před námi. Pohrdat jejich mozky, znalostmi a schopnostmi.

Mistra a Markétku jsem taky nečetl, kdyby se mě někdo zeptal na jméno Bulgakov, asi bych spisovatele tipoval, ale nebyl bych si vůbec jistý. Právem jsem odmaturoval až v náhradním termínu, protože jsem právě z češtiny v maturitním ročníku propadl. Když se syn včera vrátil ze školy prohlásil něco v tom duchu, že to byla šaškárna. Dnes mi to nedalo a kouknul jsem se na ten test a stihl jsem to za 45 minut na 39 bodů. Nějak moc nechápu na co si maturanti vlastně stěžují. Na těch 22 bodů by to musel podle mně udělat každý, kdo prošel základní školou a aspoň něco tam pochytil a není k okolnímu světu úplně hluchý a slepý. Nemůžu se zbavit dojmu, že maturita v takovéto podobě je vlastně k ničemu. S vaším článkem souhlasím.

Víte, jaká by byla úroveň, kdyby neexistoval aspoň tenhle nezávisle hodnocený test? 

Ano, maturita v této podobě je (takřka) k ničemu. Není ale žádný problém zvednout obtížnost tak, aby to aspoň trochu připomínalo zkoušku po čtyřech letech studia. 

Dokážete si ale představit, kolik lidí by vyletělo a jaký by nastal jekot?

Státní maturity jsou momentálně postaveny hlavně na porozumění textu a základních gramatických pravidlech. Znalostí je požadováno minimum, které by mělo být všeobecně známo. Ale i bez něj se dá maturita na 44% v pohodě udělat. Co to vypovídá o její úrovni, snad ani psát nemusím. Pokud ji i přesto někdo neudělá, měl by se zamyslet především nad sebou a ne první nadávat na zadání.

Jinak se zmínkou o Mistrovi a Markétce jste mě potěšil, tuto knihu jsem četla asi sedmkrát a vždy v ní najdu něco nového.

...Mistr a Markétku jsem nečetl dodnes....spisy Dostojevského  dodnes obcházím obloukem....a přesto jsem k maturitě z češtiny šel.....ale zase...myslím že jsem byl jediný z celého ročníku...kdo v té době četl Pána prstenů (1979)....a jen pár nás znalo Jirotkova Saturnina či Werichovo Fimfárum.......je mi líto...že mne je vám líto...ale označení za analfabeta rozhodně odmítám....

Pán prstenů je fajn knížka a četl jsem ji jen nedlouho po vás. Na x-té kopii, kterou někdo růčo ppřespal na stroji. Nicméně - jestli vim nebo nevim, kdo je Sauron, je z hledisku chápání kontextu evropského umění za posledních 2.000 let jedno. Pán prstenů mi dokonce ani moc nepomůže v chápání naší civilizace a jejích základů. Pokud nevim nic o příbězích z Bible, jsem úplně mimo ppři pochopení jak uměleckých děl, tak možná velké části lidí, kteří mě obklopují. To je rozdíl mezi Biblí a Pánem prstenů (neříkám, že jediný).

Ta otázka ohledně Jidáše nesouvisí s češtinou, ani s literaturou, jde o vnímání kulturního kontextu, samozřejmě křesťan, který bere Bibli vážně, bude vědět, že Jidáš byl Iškariotský. Ale laxně vzdělaný sekularizovaný Čech bude vědět kulové...Takže  jde vlastně o docela zajímavý test kulturního vzdělání našich středoškoláků - jsem zvědavý na výsledek.

Nejlepší na tom je, že ukázka není z Bible, ale z jiného díla. Takže Bible je jen nápovědní berlička.